Santhara Kya Hain : संथारा क्या हैं जैन धर्म में ?

Santhara Kya Hain : संथारा क्या हैं जैन धर्म में ? – दोस्तों इस आर्टिकल में हम आपको जैन धर्म के संथारा के बारे में जानकारी देंगे अगर आप इस रसम के बारे में जानना चाहते हैं। और यह कैसे होती हैं जानना चाहते हैं तो इस आर्टिकल को पूरा ज़रूर पढ़े।

जैन धर्म में संथारा क्या है : Jain Dharm Mein Santhara Kya Hain ?

संथारा, जिसे सल्लेखना के नाम से भी जाना जाता है, जैन धर्म में एक स्वैच्छिक उपवास-मृत्यु अनुष्ठान है। यह जैन समुदाय के भीतर एक अत्यधिक विवादित प्रथा है और इसमें आध्यात्मिक शुद्धि प्राप्त करने और मोक्ष (जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति) प्राप्त करने के तरीके के रूप में भोजन और पानी छोड़ना शामिल है। यह प्रथा उन व्यक्तियों के लिए है जिन्होंने अपने सांसारिक कर्तव्यों को पूरा कर लिया है और अपने जीवन के बचे हुए दिनों को आध्यात्मिक चिंतन में बिताना चाहते हैं।

संथारा क्यों लिया जाता है : Santhara Kyu Liya Jata Hain?

संथारा, जिसे सल्लेखना के नाम से भी जाना जाता है, कुछ जैनियों द्वारा आध्यात्मिक शुद्धि और जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति प्राप्त करने के तरीके के रूप में लिया जाता है। यह एक अत्यंत पुण्य और सम्माननीय कार्य माना जाता है, जो उन व्यक्तियों के लिए है, जिन्होंने अपने सांसारिक कर्तव्यों को पूरा कर लिया है और अपने जीवन के शेष दिनों को आध्यात्मिक चिंतन में बिताना चाहते हैं।

अभ्यास को भौतिक शरीर से खुद को अलग करने और शाश्वत आत्मा पर ध्यान केंद्रित करने के तरीके के रूप में देखा जाता है, जो अंततः शांतिपूर्ण और सचेत मृत्यु की ओर ले जाता है। ऐसा माना जाता है कि संथारा को सही इरादे और मानसिकता के साथ लेने से आध्यात्मिक उत्थान हो सकता है और मोक्ष (मुक्ति) प्राप्त करने में मदद मिल सकती है।

संथारा और सलेखना में क्या अंतर है : Santhar Aur Salekhna Mein Kya Antar hain?

संथारा और सल्लेखना दो ऐसे शब्द हैं जिनका प्रयोग अक्सर एक दूसरे के स्थान पर किया जाता है, लेकिन दोनों के बीच एक अंतर है।

संथारा मृत्यु तक उपवास के स्वैच्छिक कार्य को संदर्भित करता है, जिसमें धीरे-धीरे भोजन और पानी का सेवन कम करना शामिल है जब तक कि शरीर अंततः हार नहीं मान लेता।

दूसरी ओर, सल्लेखना, आध्यात्मिक मुक्ति प्राप्त करने के लिए स्वेच्छा से अपने शरीर को त्यागने की व्यापक अवधारणा को संदर्भित करता है। सल्लेखना में केवल उपवास ही नहीं बल्कि अन्य प्रथाएं भी शामिल हैं जैसे कि भौतिक संपत्ति का त्याग, एक तपस्वी के रूप में रहना, और किसी भी गतिविधि से परहेज करना जो जीवित प्राणियों को नुकसान पहुंचा सकती है।

संक्षेप में, संथारा सल्लेखना का एक विशिष्ट रूप है जिसमें मृत्यु तक उपवास करने का अभ्यास शामिल है।

जैन धर्म में अंतिम संस्कार कैसे किया जाता है : Ja i n Dharm Mein Antim Sanskar Kaise Kiya Jata Hai?

जैन धर्म में, मृतक के लिए अंतिम संस्कार आम तौर पर सरल और गैर-विस्तृत होते हैं, क्योंकि ध्यान भौतिक शरीर और उसके भौतिक अवशेषों से अलग होने पर होता है। यहाँ कुछ सामान्य प्रथाएँ हैं:

दाह संस्कार: जैन अंत्येष्टि में आमतौर पर मृतक के शरीर का दाह संस्कार शामिल होता है। राख को आमतौर पर एक पवित्र स्थान, जैसे नदी या पहाड़ में इकट्ठा और बिखेर दिया जाता है।
जप: परिवार को आध्यात्मिक सांत्वना प्रदान करने और दिवंगत की आत्मा को उसकी यात्रा पर मार्गदर्शन करने के लिए जैन शास्त्रों का अक्सर अंत्येष्टि के दौरान जाप किया जाता है।
उपवास: कुछ जैन सम्मान की निशानी के रूप में और मृतक की आत्मा को शुद्ध करने के लिए किसी प्रियजन की मृत्यु के बाद एक या अधिक दिन के लिए उपवास करते हैं।
दान: जैन अक्सर दान में दान देते हैं या मृतकों के सम्मान में गरीबों को भोजन देते हैं।
शोक: जैन शोक की अवधि परंपरा और परिवार के अनुसार अलग-अलग होती है, लेकिन वे आम तौर पर कम होती हैं, जो कुछ दिनों से लेकर एक सप्ताह तक चलती हैं। इस दौरान, परिवार और दोस्त शोक संतप्त लोगों के प्रति संवेदना और समर्थन देने के लिए इकट्ठा होते हैं।

यह ध्यान देने योग्य है कि ये प्रथाएं जैन परंपरा, पारिवारिक रीति-रिवाजों और व्यक्ति की व्यक्तिगत मान्यताओं के आधार पर भिन्न हो सकती हैं।

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संथारा का क्या मतलब है

“संथारा” शब्द प्राकृत भाषा से आया है और इसका अर्थ है “छोड़ देना” या “जाने देना।” जैन धर्म के संदर्भ में, यह शांतिपूर्ण और सचेत मृत्यु प्राप्त करने के इरादे से भोजन और पानी का सेवन धीरे-धीरे कम करके अपने जीवन को त्यागने के स्वैच्छिक कार्य को संदर्भित करता है।

सल्लेखना का पूरा नाम क्या है?

जैन धर्म में इस प्रथा के लिए सल्लेखना आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है, लेकिन इसे कभी-कभी इसके पूर्ण नाम से भी जाना जाता है, जो कि सल्लेखना-व्रत है। “व्रत” शब्द का अर्थ “व्रत” है, इसलिए सल्लेखन-व्रत को मृत्यु तक स्वैच्छिक उपवास के व्रत के रूप में समझा जा सकता है।